从眼下这本中文版论集来看，他出身于“后现代”师门，操持现代西方的语言学、解构主义、文化研究一类利器，擅长一套西洋学院派战法。但他以洋伐洋，入其内而出其外，以西学之长制西学之短，破解对象恰恰是西方中心主义，是全球资本主义体制下的话语霸权。对“现代性”语义裂变的精察，对西方特殊性冒作“普适性”的明辨，对不同品格“人文主义”的清理，对“新启蒙”与“新保守”暗中勾结的剖示，对跨国资本以差异化掩盖同质化的侦测……都无不是墨凝忧患，笔挟风雷，具有很强的现实针对性和思想杀伤力。 ——韩少功

从眼下这本中文版论集来看，他出身于“后现代”师门，操持现代西方的语言学、解构主义、文化研究一类利器，擅长一套西洋学院派战法。但他以洋伐洋，入其内而出其外，以西学之长制西学之短，破解对象恰恰是西方中心主义，是全球资本主义体制下的话语霸权。对“现代性”语义裂变的精察，对西方特殊性冒作“普适性”的明辨，对不同品格“人文主义”的清理，对“新启蒙”与“新保守”暗中勾结的剖示，对跨国资本以差异化掩盖同质化的侦测……都无不是墨凝忧患，笔挟风雷，具有很强的现实针对性和思想杀伤力。 ——韩少功

《历史理性批判文集》一书收录了康德于1784-1797年间（60岁至73岁）所写的论文八篇（如著名的《永久和评论》《万物的终结》《人类历史起源臆测》），包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内，以流畅的文笔突出了启蒙时代的精神，充斥着理性的思索。

本书收录康德于1784—1797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。18世纪末的德国比起同时期的西方先进国家来，仍然是个分裂、落后的国家；资本主义生产关系虽然已在发展，但仍苦于封建制度的严重束缚。这就决定了德国中产阶级的特殊软弱性。当英国已经和法国正在采取革命行动推翻封建制度的时候，德国还只采取理论的形式。因此在论及由康德奠基的德国古典哲学时，经典作家指出：“在法国发生政治革命的同时，德国发生了哲学革命。这个革命是由康德开始的。”

《历史理性批判文集》一书收录了康德于1784-1797年间（60岁至73岁）所写的论文八篇（如著名的《永久和评论》《万物的终结》《人类历史起源臆测》），包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内，以流畅的文笔突出了启蒙时代的精神，充斥着理性的思索。

本书收录康德于1784—1797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。18世纪末的德国比起同时期的西方先进国家来，仍然是个分裂、落后的国家；资本主义生产关系虽然已在发展，但仍苦于封建制度的严重束缚。这就决定了德国中产阶级的特殊软弱性。当英国已经和法国正在采取革命行动推翻封建制度的时候，德国还只采取理论的形式。因此在论及由康德奠基的德国古典哲学时，经典作家指出：“在法国发生政治革命的同时，德国发生了哲学革命。这个革命是由康德开始的。”

本书通过从技术、社会、经济、文化的视角来分析社交媒体，以理解目前越来越多的用户群操作平台的崛起，试图阐明全球媒体格局的变化如何深刻影响我们的社会活动。随着社交媒体平台的快速增长，新旧信息企业网站纷纷成立。企业对用户的数据兴趣更大，并使其在网络市场中有利可图，生成服务于全球社交网络和用户的内容市场。一些庞大且有影响力的平台，如脸谱网、推特、YouTube和领英，可以根据用户和货币化的潜力进行分解，进而获利。作为平台连通的结果，出现了一种新的基础设施：包含几个大企业和众多小企业的互联媒体生态系统。

本书通过从技术、社会、经济、文化的视角来分析社交媒体，以理解目前越来越多的用户群操作平台的崛起，试图阐明全球媒体格局的变化如何深刻影响我们的社会活动。随着社交媒体平台的快速增长，新旧信息企业网站纷纷成立。企业对用户的数据兴趣更大，并使其在网络市场中有利可图，生成服务于全球社交网络和用户的内容市场。一些庞大且有影响力的平台，如脸谱网、推特、YouTube和领英，可以根据用户和货币化的潜力进行分解，进而获利。作为平台连通的结果，出现了一种新的基础设施：包含几个大企业和众多小企业的互联媒体生态系统。

一个人写了10年，为了自己的青春，花花世界不忘初心。